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究竟什么是中西醫融合

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發表于 2023-2-18 07:44:30 | 只看該作者
本帖最后由 風卷云開 于 2023-2-18 07:47 編輯
入云龍 發表于 2023-2-17 22:55
我給你科學一下,氣功就是用運動鍛煉增強體質的方法,是有規則的吆!

你胡編瞎說氣功!

常與同好爭高下,不與傻子論短長,一個迷信氣功治病的傻子就讓他傻到底就行了。你告訴他氣功治病騙人,他還以為你要搶他飯碗呢。

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你是被宣傳氣功的騙子騙的不輕,騙子病毒傳染給你了,你就用科學對別人招搖撞騙。  詳情 回復 發表于 2023-2-18 11:20
自己是一朵花,別人都是豆腐渣  發表于 2023-2-18 11:16
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發表于 2023-2-18 11:20:30 | 只看該作者
風卷云開 發表于 2023-2-17 23:44
常與同好爭高下,不與傻子論短長,一個迷信氣功治病的傻子就讓他傻到底就行了。你告訴他氣功治病騙人,他 ...

你是被宣傳氣功的騙子騙的不輕,騙子病毒傳染給你了,你就用科學對別人招搖撞騙。

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煞筆,凡是宣傳氣功健身的、氣功治病的沒有真假之分,都是騙子。  詳情 回復 發表于 2023-2-18 11:59
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發表于 2023-2-18 11:59:23 | 只看該作者
董建軍 發表于 2023-2-18 11:20
你是被宣傳氣功的騙子騙的不輕,騙子病毒傳染給你了,你就用科學對別人招搖撞騙。

煞筆,凡是宣傳氣功健身的、氣功治病的沒有真假之分,都是騙子。

點評

是不是騙子你說的算放屁,法院判決書才是真的騙子,詐騙罪,  發表于 2023-2-18 15:09
你敢對你的語言負責嗎?  詳情 回復 發表于 2023-2-18 15:07
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發表于 2023-2-18 15:07:35 | 只看該作者
風卷云開 發表于 2023-2-18 03:59
煞筆,凡是宣傳氣功健身的、氣功治病的沒有真假之分,都是騙子。

你敢對你的語言負責嗎?
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 樓主| 發表于 2023-2-22 06:11:52 | 只看該作者
中醫西化」、「以藥養醫」、「以西養中」成了普遍現象,簡、便、驗、廉的中醫藥因其「廉」而受到有意無意的排斥,阻礙了中西醫結合的進一步發展「中醫好,西醫也好,中西醫結合更好!
這句話的來歷,年過九旬的國醫大師朱良春至今銘記在心。新中國成立不久,林伯渠手術后頻頻呃逆,不能進食,醫生曾兩次下病危通知。周恩來總理十分焦急,請章次公診脈查病。他只用一味藥,煨成獨參湯,用勺一點一點地倒入病人口中。半個時辰,病人不再呃逆。至此,47天的頑癥完全治愈。周恩來親自主持召開病案討論會,講了上面那段話。
「中西醫結合」誕生以來,爭論就一直沒有停止過。中國科學院院士陳凱先說,中西醫結合至今并沒有形成一個學術界公認的、內涵確定、外延清晰、符合邏輯規則的科學定義,多是從常識、經驗、技術操作層面的解釋。
陳凱先認為,中西醫結合面臨著「不中不西」的問題,中醫底蘊不深、西醫基礎不牢、中西醫知識融合不夠,沒有突破中醫和西醫的局限,沒有建立起獨立的思維方式和理論體系。
中國工程院院士張伯禮說,中西醫結合事業的生存和發展脫離不了經濟支撐。當醫療被推向市場,「中醫西化」、「以藥養醫」、「以西養中」成了普遍現象,簡、便、驗、廉的中醫藥因其「廉」而受到有意無意的排斥,阻礙了中西醫結合的進一步發展。
中西醫結合的療效,優于單純西醫,也優于單純中醫。兩種醫學不能互相代替,但是可以互補
中西醫結合的療效,優于單純西醫,也優于單純中醫。張伯禮說,在一些重大疑難病、復雜性疾病診治中,中西醫結合更是經常采用、確有療效。使用介入方法治療心肌梗死,20%~25%的病人術后會出現心肌血液供應不能恢復的問題。如果在圍手術期使用中藥,這種情況的發生率會降低一半。
中醫和西醫各有所長,各有不足,能不能取長補短有機結合?
中醫和西醫是兩個醫學體系。張伯禮說,西醫是基于解剖、生理、病理基礎上的分析科學,重視形態機構和病變局部。中醫學是在系統論指導下的整體醫學,強調人與自然和諧,重視人體功能狀態和整體調節。兩種醫學站在不同角度和層次把握人體的健康,具有等同的科學價值,有很強的互補性,但不能相互取代。
張伯禮強調,中西醫結合是取兩法之長,是現代醫學發展的必然趨勢。令人可喜的是,在生命科學領域,兩種醫學逐漸靠近,宏觀整體與微觀局部相結合,高度分化與高度綜合相統一,這種觀念已逐漸成為現代生命科學的主流。
中醫辨證,西醫辨病,各有短長。將辨證與辨病相結合,就是發揮中西醫診治疾病的集合優勢,創造新的診療體系
朱良春表示,中醫辨證,西醫辨病,各有短長。證候是機體的病理反應,疾病是癥狀產生的原因,兩者有因果關系。將辨證與辨病相結合,就是發揮中西醫診治疾病的集合優勢,創造新的診療體系。
從簡單「混合」到有機「結合」,最終到完全「融合」,是中西醫結合發展的趨勢。陳凱先認為,中西醫結合要分三個層次,第一層次是兩種醫療手段的綜合運用;第二層次是理論上的結合,形成新醫學和新藥學;第三層次是思維方式的融合,也就是哲學層面的融合。
中華醫學會副會長、浙江省科協主席李蘭娟院士認為,中醫是中國特有的醫學。中西醫在中國結合是一個很自然的事情。兩種醫學互相借鑒學習,甚至部分達到互相融合,長此以往,必然產生中西醫結合的新醫學———中國醫學。

醫學百科 從結合走向融合

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呂愛平委員:融合中西醫構建新醫藥學體系
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 樓主| 發表于 2023-2-22 06:12:56 | 只看該作者
中西醫融合,已經引起廣泛關注。
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 樓主| 發表于 2023-2-22 07:25:40 | 只看該作者
傷寒雜病論現代解讀

前言

眾所周知,《傷寒論》與《金匱要略》原是一本書即《傷寒雜病論》。失傳后幾經周折,在宋代得到了校訂和發行,我們今天看到的就是宋代校訂本。除重復的藥方外,兩本書共載藥方269個,使用藥物214味,都是現在臨床各科的常用方劑。這兩本書與《黃帝內經》、《神農本草經》(或者溫。┓Q為“四大經典”,張仲景一人就占了兩部。時至今日新冠病毒疫情中使用的清肺排毒湯,即由麻杏石甘湯,射干麻黃湯,小柴胡湯,五苓散組成,都是《傷寒雜病論》中的方劑。中醫藥在這次疫情中全程干預,取得了舉世矚目的成果,彰顯出中醫經典的光輝,為中西醫理論在臨床中相互溝通,提供了堅實可靠的基礎,中西醫兩大理論體系的融合也就順理成章、水到渠成了。這時候出版《傷寒雜病論現代解讀》,正當其時。
《傷寒雜病論》是我國最早的臨床診療專著。據統計,截至2002年研究《傷寒雜病論》而出版的書籍就近2000種。而運用現代西醫術語系統的、逐條逐句的進行解讀者,只有2003年出版的《傷寒論現代解讀》這本書。此后出版了《中西醫融合觀》,完成了中醫外感熱病學(傷寒與溫。┡c現代感染病學兩大理論體系的融合。接著本想寫《金匱要略現代解讀》,我把《金匱要略》通讀幾遍之后發現,必須首先解讀臟象、經絡這個世界性難題,如同老虎吃天。經過反復通讀,發現氣血津液與西醫的內環境具有比較多的重疊。這個“發現”來源于《傷寒論現代解讀》中水電解質紊亂與氣血津液的密切關系,《金匱要略》中的水濕痰飲乃氣血津液“化失其正”而致(景岳全書•痰飲),于是撰寫、出版了《中西醫融合觀續---氣血津液與內環境的融合》。之后再出版了《融合觀》,解決了“中醫教材”中的哲學層次、基礎理論層次、臨床層次的中西醫融合。在這些工作完成之后,破解了《金匱要略》的各個壁壘,才能夠撰寫出《金匱要略現代解讀》。
現在出版的《傷寒雜病論現代解讀》是《金匱要略現代解讀》與《傷寒論現代解讀》(第二版)的合訂本,二書關系密切,放到一本書里,便于相互聯系、互參。諸如:《傷寒論》中的欲作谷疸、濕熱黃疸、欲做奔豚、營衛不和、太陽蓄血證、太陽病、厥陰病,與《金匱要略》中的谷疸、黃疸病、奔豚氣、痙濕暍病中的營衛、帶下瘀血證、痙濕暍病中的太陽病、消渴病中的厥陰病,他們之間的關聯、異同,放在一起前后對照,才能夠更加完整的、全面的理解這些概念的準確含義。差之分毫謬之千里,把這些中醫概念及其之間的關系理順之后,才能夠準確傳承,現代解讀才能夠不出偏差。
中西醫溝通是個世界難題,我沒有走“科學實驗”研究的路,也沒有運用訓詁、考證的方法,而是把中醫作為一個完整的系統,從臨床實際需要出發,一個證一個證、一個概念一個概念,逐條逐句,進行中西醫對照、溝通。我只是把最基礎、最典型的證,中醫理論中重要節點上的證,運用西醫概念、理論作出最淺顯的解釋、溝通。中醫的病機與西醫的病理學機制、中藥的四氣五味及其方劑的機理與西醫藥理作用之間的關系,幾乎沒有涉及,特別是復雜的方劑沒有辦法與西醫的藥理研究成果相溝通。證態體系能不能為上面2個問題的解決提示途徑與思路,還需要進一步探索。
中醫走向世界,第一步是把中醫經典著作用現代中醫術語、現代漢語準確地表述出來;第二步是把這種表述準確地轉換為中國的西醫術語;第三步,翻譯為西醫術語及西方語言。每一步都要求準確,而不可能達到全同,F在的中醫已經把中醫經典著作以通俗易懂的現代漢語準確地展現在現代世人面前,完成了第一步。我們做的工作是第二步,在第一步的基礎上把《傷寒雜病論》準確地轉換為中國的西醫術語。
本書是中西醫融合觀系列叢書的第五本,分為3部分:導論、金匱要略現代解讀、傷寒論現代解讀(第二版)。本書對于《金匱要略》第23篇、24篇、25篇,不進行解讀。
讀書之妙,妙不可言,只可意會,不可言傳。不可言傳是自己還沒有完全搞清楚,即胸(心)中了了,筆下難明。把《傷寒論》、《金匱要略》、西醫放在一起研究,許多爭論不休、難解之謎,豁然開朗,迎刃而解,不僅心中明了,而且能夠用文字表述清楚。
《傷寒雜病論現代解讀》,僅僅窺見了博大精深中醫的冰山一角,個人能力有限,對于中醫經典的認識有不準確之處、溝通出偏差等在所難免,敬請讀者批評指正。


                                                                                李同憲    2022年2月22日

      





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 樓主| 發表于 2023-2-23 08:22:45 | 只看該作者
中醫理論發生、發展了2000多年,至今仍然傲立于世界,與西醫并存,證明了中醫理論的本質、內核是正確的,是真理,當然是相對真理,對此,每一個中國人都應該具有自信,中醫理論是被2000多年的醫療實踐證實的。中醫理論與西醫的并存證明了:①對于同一個事物的認識,可以有2個不同的相對真理,否定了真理只有1個的機械唯物論;②不經過自然科學或者未采用西方科學的方法,也能夠發現事物發展的規律,中醫使用取象比類發現了西方科學沒有發現的醫學事實與規律,諸如:經絡、肺與大腸相表里、命門之火等等,否定了只有科學方法才能認識真理、科學方法是認識真理的唯一方法的科學主義機械唯科學論;③糾正了解剖結構決定功能的機械唯物論。④把近代西醫、傳統中醫同時升華為現代醫學,為未來醫學的理論構架打造出頂層設計是可行的。讓我們重新認識世界,一個與“科學認識”不同的世界。只有充分認識中醫理論的重要性與真理性,才能夠實現中西醫融合。

點評

算盤、碌碌碾盤、馬車、指南針、活字印刷至今依然傲立世界,足以證明它們生命力頑強,內核是正確的,是真理,當然是相對真理,對此,每一個中國人都應該具有自信,繼續使用算盤、碌碌碾盤、馬車、指南針、活字印刷。  詳情 回復 發表于 2023-2-23 08:40
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發表于 2023-2-23 08:35:41 | 只看該作者
算盤能夠和計算機融合嗎,

馬車能夠和轎車融合嗎,

飛鴿傳書能夠是手機融合嗎,

羅盤指南針能夠是衛星導航融合嗎,

如果答案是不能,憑什么傳統中醫能夠和現代醫學科學融合呢?

學術研究最忌諱方向性錯誤,方向錯了,會一錯百錯。

120
發表于 2023-2-23 08:40:00 | 只看該作者
中西醫融合觀 發表于 2023-2-23 08:22
中醫理論發生、發展了2000多年,至今仍然傲立于世界,與西醫并存,證明了中醫理論的本質、內核是正確的,是 ...

算盤、碌碌碾盤、馬車、指南針、活字印刷至今依然傲立世界,足以證明它們生命力頑強,內核是正確的,是真理,當然是相對真理,對此,每一個中國人都應該具有自信,繼續使用算盤、碌碌碾盤、馬車、指南針、活字印刷。

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人使用某種工具是人的自由,如果研究印刷史,科學方法就是重復活字印刷  發表于 2023-2-23 11:11
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