中醫學發展戰略研究

中西醫融合觀

   中醫學理論
   哲學層次：太極、陰陽五行、精氣神。
   基礎理論：臟象、經絡、氣血津液；病因、發病、病機（包括疾病過程）。
   臨床層次：
           1    辨證論治。六經辨證論治、衛氣營血辨證論證、三焦辨證論治、氣血津液辯證論治、臟腑辨證論治、八綱辨證。
           2    中藥四氣五味、方劑。

中西醫融合觀

         陰陽五行貫穿了中醫的基礎理論與辨證論治、中藥與方劑。是一個完整的理論體系，是西醫不具備的理論體系，是一個從古到今演化、完善的理論，從內經開始演化到今天而完成的理論體系。把西醫理論打碎，按照這個理論構架重新安裝（重組），把西醫、西方科學中國化，形成中西醫融合的新理論，是中、西醫發展的必然結果。

中西醫融合觀

   現今社會，中西醫各自獨立發展已經不可能了，特別是在中國，西醫、西方科學中國化是必然趨勢。

中西醫融合觀

           中西醫融合的概念，我已經提出20多年了，《融合觀》的出版，已經完成了中西醫融合的頂層設計，這次疫情驗證了中西醫融合觀證態體系的正確性。
          現今社會，中西醫各自獨立發展已經不可能了，特別是在中國，西醫、西方科學中國化是必然趨勢。馬克思主義中國化是中西醫融合的指導方針，

中西醫融合觀

   構建中國醫學理論體系。

中西醫融合觀

        中醫理論傳承，創新，首先把傳統中醫理論恢復起來。從內經開始，邢老師做了大量工作。創新，實際上就是運用現代西醫與現代科學的語言把傳統理論的概念、理論構架解釋清楚，滿足臨床的需要，就行了。創新出來的理論是為解決臨床問題服務的，以臨床需要為基點。

中西醫融合觀

      這個過程需要解決許多思維意識方面的壁壘，壁壘存在于我們的頭腦里的潛意識，例如：結構決定功能，實際上這是機械唯物論，只有在正常生理條件下結構決定功能，在生物進化過程中，在疾病條件下，在矛盾的質變過程中，都是功能決定結構。中醫理論建立在功能的基礎上，西醫理論建立在解剖結構基礎上。只有中西醫溝通、融合，才能夠解決生命、疾病、等等定義。