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樓主: 杏林童子
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辨證論治的真諦是一人一方之我見

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發表于 2022-10-31 18:32:28 | 只看該作者
一往情深 發表于 2022-10-31 09:01
根據疾病外在癥狀來治病本來就是古人無奈的選擇,因為古人根本不知道病因病位病理,只能根據患者表現出的癥 ...

劉亦之你的聯想用到了極至,聯想董建軍就是大街上按摩店洗腳的,按摩治病扯談,根據疾病外在癥狀來治病本來就是古人無奈的選擇,因為古人根本不知道病因病位病理,只能根據患者表現出的癥狀治病,可是很多疾病都會表現出同一種癥狀,如果都按照同一種方法來治療是不是非常扯淡。同樣同一種疾病也會表現出各種不同的癥狀,對于這一類患者如果按照不同的方法去治療是不是更扯淡。你劉亦之不扯談,你的衛生巾扯談了你也不知道,科學名詞術語讓你玩弄在股掌之間,掂量掂量你自己有幾斤幾兩。
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發表于 2022-10-31 19:52:33 | 只看該作者
回各位新老紅軍:總而言之,“一人一方”,理論上說它是辨證的自然延伸,邏輯上或許說得通,但卻經不起歷史的檢驗:這在歷史上從未發生過,過去沒有,看看醫案就知道,“守前方”這幾字隨處可見,故現在也不是標準做法,將來更不可能,因為市場經濟是以效率為第一原則。既然本來就不是辨證的核心所在,把它講成是真諦則只能模糊了焦點,看不出對發展中醫理論有何好處。



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 樓主| 發表于 2022-10-31 21:05:27 | 只看該作者
本帖最后由 杏林童子 于 2022-10-31 13:24 編輯

歡迎各位參與討論,善意的表達對中醫某個學術觀點的不同看法,有利于提高學術水平,活躍論壇的學術氣氛,但拒絕反對中醫或完全否定中醫的論調!
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發表于 2022-10-31 21:29:37 | 只看該作者
蕭鐵 發表于 2022-10-31 19:52
回各位新老紅軍:總而言之,“一人一方”,理論上說它是辨證的自然延伸,邏輯上或許說得通,但卻經不起歷史 ...

          “守前方”,本意就是指守的“一人一方”的前方。
15
發表于 2022-10-31 21:33:09 | 只看該作者
一人一方,根本就是傳統四診的基礎,質疑者就是扯蛋!
受到警告 16
發表于 2022-10-31 22:17:41 | 只看該作者
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17
發表于 2022-11-1 06:58:01 | 只看該作者
什么是臨床?臨床就是用自己的能力認識掌握人體的自然規律,運用自然規律改變生命運動規律正常運行。
18
發表于 2022-11-1 06:59:46 | 只看該作者
杏林童子 發表于 2022-10-31 13:05
歡迎各位參與討論,善意的表達對中醫某個學術觀點的不同看法,有利于提高學術水平,活躍論壇的學術氣氛,但 ...

可不能用看法認識掌握人體自然規律,用看法診斷,用自然規律診斷。
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發表于 2022-11-1 14:04:28 | 只看該作者
杏林童子 發表于 2022-10-31 21:05
歡迎各位參與討論,善意的表達對中醫某個學術觀點的不同看法,有利于提高學術水平,活躍論壇的學術氣氛,但 ...

完全贊成。我已提出2個觀點:一是所謂一人一方并不是中醫所一直強調“辨治”的“真諦”;二是這違反經濟規律,不可能實現。

就“提高學術水平”這點來說,建議新老紅軍們可以就這兩點列舉譬如來自經典的相關論述,論證一下為什么說這是辨治的真諦 一 誰主張誰舉證,right?再來就是如果認為這是辨治的真諦,請講講怎么實現這個目標。我幫你們想到的,第一就是取締成藥。沒有成藥,就只能一人一方,right?除此之外,還有啥主意?



受到警告 20
發表于 2022-11-1 14:33:38 | 只看該作者
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