中西醫學臨床診治的本質區別

悉尼張有和

草木沉香 發表于 2021-3-29 01:30
有時我在想：“中西醫結合”與“中西醫融合”，差別在哪里？

李醫生，人類臨床醫學的基礎是生物學，生物學不可能完全用理化數方法操作，即西醫有盲區。
中醫是整體狀態與局部共治的立體診治，是現代意義上的整體與個體醫學，必須用與西醫完全不同的思維和方法操作。
所以，中西醫結合違反了醫學實踐的規律，死路一條。
中醫與西醫並用，才是正確之路。沒第二種可能。

我西醫背景，研究和實踐之后才如夢初醒，才知道西醫永遠只是醫學的一部分。

中西醫融合觀

“中西醫結合”與“中西醫融合”，差別在哪里？
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     1    中西醫匯通、中西醫結合、中西醫融合，是連續的歷史發展過程，處于不同的歷史階段，具有既有聯系又要不同的含義。
      2    中西醫結合是在新中國成立之后，由毛澤東提出，中國政府支持的醫學派別。這個學派在運用辯證唯物論整理中醫經典理論的基礎上，創立了現代的中醫理論，包括：中醫哲學基礎理論陰陽五行學說；中醫醫學基礎理論藏象學說；中醫臨床病癥結合。
       3   中西醫融合，是指證本質研究失敗之后，許多有識之士提出的中西醫醫學發展的途徑�！吨形麽t融合觀》是李同憲、李月彩合著的一本書，之后又出版了《中西醫融合觀續》《中西醫融合觀之三    融合觀》，詳細的論述了中西醫融合的概念以及相應的理論體系。

悉尼張有和

西醫理化數方法沒錯,但存在生物學永久盲區.這就是中醫辯證施治治病救人的市場價值.

水滴石穿

中醫新思維 發表于 2020-8-5 19:11
所謂:“狀態應對醫學”，那是古人在沒有其它手段的情況下，不得不選用的一種“狀態應對”方法。不僅僅是中 ...

所謂:“狀態應對醫學”，那是古人在沒有其它手段的情況下，不得不選用的一種“狀態應對”方法。不僅僅是中醫，古代的西醫以及全人類各民族醫學，都是:“狀態應對醫學”，也都只能成為狀態應對醫學。除了狀態應對，他們別無選擇！

所以，我一看到“狀態應對醫學”——這幾個字，就會聯想起全人類各民族的古代醫學，就想起“落后”二字。


古代的落后，是實在沒有相應的科學條件，
今天中醫的落后，是有科學條件而拒絕科學條件，有現代文明而拒絕現代文明。
把落后標榜成與先進的“互補”。

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今天中醫的落后，是有科學條件而拒絕科學條件，有現代文明而拒絕現代文明。
把落后標榜成與先進的“互補”。

水滴石穿

中醫新思維 發表于 2020-8-5 19:11
所謂:“狀態應對醫學”，那是古人在沒有其它手段的情況下，不得不選用的一種“狀態應對”方法。不僅僅是中 ...

今天中西醫的區別，是傳統與現代的區別，是愚昧落后與科學文明的區別。某些傳統中醫別有用心的吹噓傳統醫學的作用，拒絕廢醫驗藥拒絕退出歷史舞臺，既蠢又壞。

水滴石穿

悉尼張有和 發表于 2024-3-12 13:55
西醫理化數方法沒錯,但存在生物學永久盲區.這就是中醫辯證施治治病救人的市場價值.

即使現代醫學科學存在盲區，這不是求神拜佛、跳大神、貼符咒、氣功治病繼續存在的理由，也不是愚昧落后的傳統中醫繼續存在的理由。

董建軍

水滴石穿 發表于 2024-3-12 06:30
即使現代醫學科學存在盲區，這不是求神拜佛、跳大神、貼符咒、氣功治病繼續存在的理由，也不是愚昧落后的 ...

你是用什么科學方法鑒定是不是科學理論？你用什么科學方法鑒定求神拜佛、跳大神、貼符咒、氣功治病、傳統中醫是愚昧落后？