如何看待北京中醫藥大學“雙一流”首輪建設學科中藥學被公開警示？

中西醫融合觀

過往不究 發表于 2022-4-11 06:24
第二部分是“廢除中醫之嘗試”。伍連德是明確支持廢除中醫的，他提到1929年那次著名的廢醫案，說：“1929年 ...

在你的頭腦中，中醫已經廢除了！全世界90%的人頭腦中沒有中醫！你勝利了��！祝賀你。你還鬧騰什么呢？

gonmai

經歷了幾千年的四診模式所產生的概念，不可能是沒有現實！意識與存在是相互關聯與對應的。有什么樣的意識，就有什么樣的存在。如果沒了此基點，世界就成了自我世界了！

武極

醫史》花了相當的篇幅介紹中醫脈學，但結論是完全否定的。它說，“中國脈術的這種狀況是非�；奶频�，因為沒有兩種說法是相同的，因此人們就無所適從。尤使難以置信者還在于：為什么一個指定的脈區就有兩個不同的脈象，能顯示出兩個不同器官的狀態。人們對脈象的變化非常強調。這種變化項目多到沒有個完。不僅要仔細地觀察脈率、脈質、節奏、洪度、緊張力等等，而且就連病人的年齡、性別、性情、體格、體重和發育以至于一天的時間、一年的季節、星座的影響，都要加以考慮。這些詳細的差別純系紙上談兵，因為沒有一個人對上述種種能給予滿意的證明�！薄翱茖W的醫學已經達到了如此迅速的進步，各種試驗---化學的和儀器上的---都是如此之準確和可以信賴，以致于用摸脈以診病的方法已經大大失去了它們的實用價值了�，F在，我們只有在醫學歷史領域內去貶黜這些中國的脈術，我們只能把它看成是中國對過去的醫學的貢獻之一而已�！�

武極

尤使難以置信者還在于：為什么一個指定的脈區就有兩個不同的脈象，能顯示出兩個不同器官的狀態。人們對脈象的變化非常強調。

武極

武極 發表于 2022-4-11 20:34
尤使難以置信者還在于：為什么一個指定的脈區就有兩個不同的脈象，能顯示出兩個不同器官的狀態。人們對脈象 ...

脈象是對癥狀的相關生理系統的細胞受體結構或構象變化的不準確的反應。

武極

“科學的醫學已經達到了如此迅速的進步，各種試驗---化學的和儀器上的---都是如此之準確和可以信賴，以致于用摸脈以診病的方法已經大大失去了它們的實用價值了。

武極

武極 發表于 2022-4-11 20:45
“科學的醫學已經達到了如此迅速的進步，各種試驗---化學的和儀器上的---都是如此之準確和可以信賴，以致于 ...

脈象并不是用來診斷疾病的是診斷疾病中的癥狀及更重要的關于癥狀的分類，就是陰陽氣血之類的。
這些疾病中的癥狀分類對應的正是相關生理系統的細胞受體結構或構象變化的種類 。
而人類現有醫學遠不能達到對于對癥狀的相關生理系統的細胞受體結構或構象變化的診斷或確定，或者還并不知道細胞受體結構或構象變化的存在。
這就給了中藥簡單技術應用能繼續存在的理由。

gonmai

脈浮則表；脈沉則里，難道是不存在嗎？

過往不究

gonmai 發表于 2022-4-11 17:07
經歷了幾千年的四診模式所產生的概念，不可能是沒有現實！意識與存在是相互關聯與對應的。有什么樣的意識， ...

牛耕田的歷史比起中醫學來說更悠久，可以說為中華民族的繁衍昌盛立下了汗馬功勞，可是隨著科學技術的發展它已經成為阻礙現代化農業發展的障礙，可以說牛耕田的完全消失不超過二十年。中醫學就如同牛耕田一樣，歷史雖然悠久，但是它是封建社會小手工作坊的產物，已經不適合如今的社會發展，讓其退出歷史舞臺進入博物館接受世人瞻仰才是正途。如果還有人吹噓指南針活字印刷黑火藥是科學超科學產物，那他不是蠢就是壞。同樣在醫學科學發達的今天，如果還有人吹噓中醫學理論的正確性，那他一定是別有用心。

回顧一下中國歷史相信您一定非常清楚純中醫是主流的時代，全中國的傳統中醫對于普通的痢疾瘧疾肺結核傷口感染都是束手無策的，這些疾病的死亡率是非常高的，更不要說心梗腦梗傳染病這些疾病�？茨�的年齡，您年輕時一定對于社會存在腦膜炎后遺癥患者（傻子）、跛足群體不陌生，對于拉肚子死人也不陌生，可是現在這些現象幾乎已經絕跡，這是現代醫學的功勞，與傳統中醫無關。

gonmai

過往不究 發表于 2022-4-11 23:30
牛耕田的歷史比起中醫學來說更悠久，可以說為中華民族的繁衍昌盛立下了汗馬功勞，可是隨著科學技術的發展 ...

牛耕田不用了不等于牛耕田不正確。
科學的進步不等于原始認識的錯誤。
中醫學執持四診脈證形式以認識人體，是在以人體的信息認識人體的內部變化，是根本上的符合唯物論。
中醫學無疑是持四診的形式探問人體的醫學。他只能在此窗口內的人體客觀。之外的，無疑是盲域。應認識到中醫學的局限性，同時不能以中醫學的局限性以否定中醫學的脈證認識的正確 性。

請問先生，你知道意識與 存在，或存在與意識間的必然關聯、對應性嗎？兩者間，存不存在必然的因果關系的邏輯形式？
再有，就現代生物醫學而言，存有活體狀態時的“內穩態、細胞狀態”的認識與診斷、治療的醫學嗎？此一領域，是不是一個新領域？是不是尚未認識到的領域？中醫學正是認識、載負 了這一存在領域的擬化表達而得以效命永存？