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樓主: 仁海中西醫
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二 . 4有關五臟生理功能表述修改的建議——五行學說從中醫理論中脫離與否大辯論系列

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41
發表于 2015-9-24 00:02:16 | 只看該作者
        “五臟生理功能”本身就是一個悖論!“五臟”是中醫概念,“生理功能”是西醫概念!拔迮K生理功能”這個說法根本就不存在!
     他下邊說的那些事,都是自己的誤讀!瞎說,沒有任何根據!就像“五臟生理功能”“膽汁溢入血液循環”一樣,無稽之談!

點評

主要地是,某些人還停留在天真爛漫的時期。  發表于 2015-9-24 10:53
42
發表于 2015-9-24 05:58:34 | 只看該作者
中西醫融合觀 發表于 2015-9-23 23:00
【膽汁溢入血液循】是無稽之談!血液中的不溶性膽紅素或直接吸收于肝細胞內,或經星形細胞轉運 ...

先生功力深厚
43
 樓主| 發表于 2015-9-24 07:49:52 | 只看該作者
中西醫融合觀 發表于 2015-9-23 18:31
肝主疏泄失常與情志失常,往往互為因果。肝失疏泄而情志異常,稱之為因郁致病。因情志異 ...

請問先生,肝氣郁結的時候,肝臟的那些功能受到影響?轉氨酶升高了?膽紅素升高了?前白蛋白、白蛋白、膽堿酯酶、總蛋白升高了?降低了?谷丙轉氨酶、谷草轉氨酶、乳酸脫氫酶、腺苷脫氨酶升高了?!直接膽紅素(DBIL)、間接膽紅素、血氨(NH3)、總膽紅素哪些升高了,那些降低了?堿性磷酸酶(ALP)、谷氨酸轉肽酶(GGT)、核苷酸酶哪些升高了?——————————————————————————————————

這就是中西醫學的巨大差別。

      例如,谷丙轉氨酶的正常值是0-40,事實上有些病人才30多,應該屬于正常范圍,但經過治療,癥狀減輕了,這個數值也相應地下降。因此,一般地說來,西醫的這些檢驗項目正常,身體未必正常;反之,這些檢驗項目不正常,大部分人早已進入病態了。


      謝謝老先生的質疑,這才是學術爭鳴。
44
 樓主| 發表于 2015-9-24 07:55:50 | 只看該作者
中西醫融合觀 發表于 2015-9-23 19:00
【膽汁溢入血液循】是無稽之談!血液中的不溶性膽紅素或直接吸收于肝細胞內,或經星形細胞轉運 ...

        那么,請問老先生,醫療儀器檢查結果正常時,很多病人早已經具有程度不同的自覺不適癥狀了,這怎么解釋?
45
 樓主| 發表于 2015-9-24 07:56:55 | 只看該作者
中西醫融合觀 發表于 2015-9-23 20:02
“五臟生理功能”本身就是一個悖論!“五臟”是中醫概念,“生理功能”是西醫概念!拔迮K生理功能 ...

說來看看,哪里不合適?
46
 樓主| 發表于 2015-9-24 08:06:16 | 只看該作者
中西醫融合觀 發表于 2015-9-23 20:02
“五臟生理功能”本身就是一個悖論!“五臟”是中醫概念,“生理功能”是西醫概念!拔迮K生理功能 ...

       原來中醫都不說“生理功能”?那么,老先生您對心的“生理功能”、肺的“生理功能”其中的“生理功能”用什么詞匯代替?俺跟您學習一下,以后改正如何?
47
發表于 2015-9-24 08:57:27 | 只看該作者
仁海中西醫 發表于 2015-9-23 23:49
請問先生,肝氣郁結的時候,肝臟的那些功能受到影響?轉氨酶升高了?膽紅素升高了?前白蛋白、白蛋白、膽 ...

       請問仁海先生,肝氣郁結的時候,肝臟的那些功能受到影響?轉氨酶升高了?膽紅素升高了?
      你不懂中文!答非所問、南轅北轍、故意攪局!
48
發表于 2015-9-24 08:58:32 | 只看該作者
仁海中西醫 發表于 2015-9-23 23:49
請問先生,肝氣郁結的時候,肝臟的那些功能受到影響?轉氨酶升高了?膽紅素升高了?前白蛋白、白蛋白、膽 ...

  答非所問!南轅北轍、故意攪局!
     【請問先生,肝氣郁結的時候,肝臟的那些功能受到影響?轉氨酶升高了?】
     肝氣郁結,可以引起月經紊亂、乳房結節!轉氨酶升高了?!還是肝功五項哪一項異常了?!
49
發表于 2015-9-24 08:59:52 | 只看該作者
        答非所問!南轅北轍、故意攪局!
     【請問先生,肝氣郁結的時候,肝臟的那些功能受到影響?轉氨酶升高了?】
     肝氣郁結,可以引起月經紊亂、乳房結節!轉氨酶升高了?!還是肝功五項哪一項異常了?!
50
發表于 2015-9-24 09:11:36 | 只看該作者
     黃帝問曰:愿聞十二藏之相使,貴賤何如?

岐伯對曰:悉乎哉問也,請遂言之。心者,君主之官也,神明出焉。肺 者,相傅之官,治節出焉。肝者,將軍之官,謀慮出焉。膽者,中正之官,決斷出焉。膻中者,臣使之官,喜樂出焉。脾胃者,倉廩之官,五味出焉。大腸者,傳道 之官,變化出焉。小腸者,受盛之官,化物出焉。腎者,作強之官,伎巧出焉。三焦者,決瀆之官,水道出焉。膀胱者,州都之官,津液藏焉,氣化則能出矣。

凡此十二官者,不得相失也。故主明則下安,以此養生則壽,歿世不殆,以為天下則大昌。主不明則十二官危,使道閉塞而不通,形乃大傷,以此養生則殃,以為天下者,其宗大危,戒之戒之

至道在微,變化無窮,孰知其原;窘乎哉,消者瞿瞿,孰知其要;閔閔之當,孰者為良;秀敝當,生于毫氂,毫氂之數,起于度量,千之萬之,可以益大,推之大之,其形乃制。

黃帝曰:善哉!余聞精光之道,大圣之業,而宣明大道,非齋戒擇吉日,不敢受也。

黃帝乃選擇吉日良兆,而藏靈蘭之室,以傳保焉。
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      請問仁海先生:
    有沒有“生理功能”這一說?!
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